Pekerja Lepas di Cerca Kecil: Mengapa Kita Menyukai Berburu Kecil Terhadap Siapa yang Kerja untuk Semua

Pekerja lepas adalah tokoh di budaya hampir sakral. Tetapi sebabnya ia sering menjadi objek keleluhan. Leburan ke atas pekerja lepas bukan penindasan, tetapi cara untuk menghilangkan tekanan, mengakui kemanusiaannya, dan mungkin untuk mencintai kekuatan nya menahan segala hal yang hidup melempar padanya. Dalam keleluhan, pekerja lepas muncul seperti buruh yang tak mengerti bahwa dia digunakan, seperti penipu yang menemukan jalan keluar dari situasi bodoh, dan seperti robot tak lelah yang terus bekerja bahkan ketika segalanya hancur. Gambaran ini hidup dalam anekdota, film komedi, mitos kota, dan percakapan kami di dapur.

Anekdota: Kapan Pekerja Lepas Menjadi Filosofer dengan Pupuk

Anekdota adalah genre tempat pekerja lepas sering muncul dalam bentuk pria sederhana yang cerdas dari setiap atasan, namun berbicara singkat dan mengejutkan. Contohnya: \"Dua pekerja lepas bertemu. Satu mengatakan: 'Kemarin atasan mengatakan bahwa kami harus bekerja lebih baik. Satu lainnya: 'Dan apa yang kamu jawab? — Aku katakan: kami sudah bagus, hanya alat kami buruk.' Dalam anekdota ini — seluruh esensi: pekerja lepas mengetahui nilai dirinya, tetapi tidak melompat ke atasan, dia hanya melakukan pekerjaannya, dan berbuka mata ironik terhadap yang berada di atasnya.\"

Topik lain yang klasik adalah pekerja lepas yang jatuh ke situasi buruk karena terlalu kerja keras. \"Pekerja di tempat konstruksi bekerja selama malam untuk mengekskavasi lubang. Pagi, pengerja datang dan mengatakan: 'Apakah kau, bodoh, lubang harus di kerukun di tempat pilar, bukan di pagar! Pekerja lepas bersosok: 'Tapi saya kerja di pagar, supaya tidak ada yang melihat bahwa saya tak kerja.' Dalam guritan ini — reaksi pertahanan, upaya untuk mengubah absurd dalam kemenangan. Pekerja lepas bukan hanya objek leluhan, tetapi ia sendiri masuk ke permainan dan membalikkan situasi.

Pekerja Lepas di Film: Dari Shurik sampai Karakter Leonid Gaidai

Film Uni Soviet memberikan kita perekam pekerja lepas-komedi. Shurik dari film Gaidai adalah gambar 'mahasiswa abadi' yang kerja, membangun, membaca laporan, tetapi selalu bersemangat sehingga tak dapat menahan tersenyum. Kerja nya bukan hanya pekerjaan, tetapi permainan yang penuh dengan gangguan komedi. Dalam \"Kavkazskaya Plenitsa\" ia mengambil material dan jatuh di tengah-tengah absurd. Namun ia tak menyerah — ia terus bekerja, bahkan ketika ia diculik karena 'harus menyerahkan objek'.

Salah satu gambaran klasik lainnya adalah Vasili Ali Babaevich dari \"Krestnyi Rybak\". Dia juga pekerja lepas, tetapi pekerjaannya adalah upaya untuk bertahan hidup di dunia tempat segalanya dijual dan dibeli. Frasenya 'Shurik, kau salah' menjadi meme, tetapi di belakangnya ada kebijaksanaan pekerja lepas: ia melihat dunia dengan lebih sederhana dan jujur. Dalam film, pekerja lepas sering kelihat bodoh, tetapi kebutuhan nya yang sederhana yang kuat lebih kuat daripada rencana kencang para penjahat.

Dalam film \"Dzhentlmeny Udachi\", pekerja lepas pendidik (Evgeniy Leonov) mencoba mewarnai bajak lewat kerja. Dan hal ini mengejutkan, karena iman nya dalam kekuatan koreksi kerja bertemu dengan realitas tempat siapa pun tak mau bekerja. Namun, tanggung jawab dan iman nya dalam yang terbaik menjadikannya pahlawan.

Paradox Pekerja Lepas: Dia dan Genius

Salah satu tema keleluhan terpenuh kekuatan tentang pekerja lepas adalah hubungannya terhadap kerja 'inteligensia'. Ada leluhan: 'Apa perbedaan antara insinyur dan pekerja lepas? — Insinyur berfikir bagaimana untuk membuat, tetapi pekerja lepas membuat seperti yang disebut. Tetapi ketika sesuatu rusak, pekerja lepas memperbaikinya, sementara insinyur menulis laporan.' Di sini, pekerja lepas adalah lawan dari birokrasi, simbol kekuatan hidup, yang kadang-kadang terlihat bodoh, tetapi tanpanya segalanya hancur.

Ada dan bentuk balik: pekerja lepas yang menyesuaikan diri dengan pekerjaan sampai tak dapat berhenti. 'Pekerja lepas datang ke rumah, istri mengatakan: 'Istirahat, duduk. Dia duduk di kursi, mengambil remote dan mulai 'membuka' nya. Istri: 'Apakah kau melakukan apa? — Aku berfikir di mana tombol untuk matikan TV ini.' Lelukan ini secara lembut mengejek deformasi profesional, tetapi saat sama ini menimbulkan simpati: orang yang tercampur dengan kerja sampai istirahat menjadi pekerjaan.

Keleluhan Sebagai Pertahanan: Bagaimana Pekerja Lepas Berburu Diri Sendiri

Pekerja lepas sering menjadi penulis leluhan tentang nasibnya sendiri. Ini adalah cara untuk menghadapi kesepekan dan sama-sama untuk mengkonfirmasi keberadaan diri. Contoh: 'Kami tak lembut, kami mempertahankan tenaga.' Atau: 'Di tempat kerja kami semua baik, kecuali gaji, atasan dan kondisi.' Dalam leluhan ini tidak ada kebencian, ada ironi yang asam yang membantu bertahan. Dengan mengejek diri sendiri, pekerja lepas mengubah penghinaan dalam kemenangan atas situasi.

Dalam pasukan konstruksi dan pabrik perbaikan, ada cerita-cerita: 'Kemarin jatuh batu. Pemimpin mengatakan: 'Kau, apa, batu harus dipegang kuat? Pekerja lepas menjawab: 'Saya memegangnya, tapi dia lebih cerdas daripada saya — jatuh saat saya berfikir tentang gaji.' Ini bukan hanya leluhan, tetapi ekspresi solidaritas kolektif: semua mengenal diri dalam situasi seperti ini, dan keleluhan menjadi ritual penggabungan.

Situasi yang Menyengatkan: Kapan Pekerja Lepas dan Teknologi Tak Menemukan Bahasa Yang Sama

Pekarupaan budaya antara pekerja lepas dan teknologi modern adalah lahan yang subur untuk keleluhan. 'Sebelumnya saya dapat memperbaiki traktor dengan alat, tetapi sekarang dia memiliki komputer, dan saya bahkan tak tahu dari mana sisi untuk mendekatinya.' Ini bukan hanya mengejutkan, tetapi mencerminkan perubahan yang benar di dunia tempat kemampuan yang lama menjadi tak penting, dan kemampuan yang baru diberikan dengan kesulitan. Dan dalam keleluhan ini ada nostalgi untuk zaman tempat segalanya lebih mudah dan sederhana.

Tapi ada dan sisi balik: pekerja lepas yang berhasil memerangi teknologi. 'Di tempat konstruksi, excavator rusak. Semua menunggu pemeliharaan, tetapi pekerja lepas Petar mendekati, memukul bantir dengan besi, dan excavator berputar kembali. Pemimpin: 'Bagaimana kau bisa melakukannya? Petar: 'Tapi itu adalah yang saya buat di kemarin.' Lelukan ini menekankan kebijaksanaan praktis yang lebih tinggi daripada instruksi apapun.

Pengakhiran: Leburan ke atas Pekerja Lepas adalah leburan ke atas diri sendiri

Ketika kami mengejek pekerja lepas, kami mengejek bukan dia, tetapi nasibnya, yang hampir sama untuk setiap orang dari kami. Semua kami di suatu waktu menjadi pekerja lepas: bekerja keras untuk memakan keluarga, berusaha memperbaiki yang rusak, berdebat dengan atasan, dan berharap untuk libur. Jadi keleluhan tentang pekerja lepas adalah keleluhan tentang pengalaman manusia bersama kita. Dia tidak mengecilkan, tetapi menaikkan, karena di setiap leluhan kita melihat bukan hanya karakter, tetapi diri sendiri. Dan dalam hal ini, pekerja lepas bukan hanya objek leluhan, tetapi pahlawan utama nya.

Permanent link to this publication: