Kembang dan daun tanah tidak manis. Kalimat yang kenal? Ini sering disebutkan ketika pilihan tidak ada: kedua pilihan buruk, tak ada perbedaan. tapi daripada mana asalnya penggunaan bandingan ini? Mengapa tanaman rimpang menjadi simbol keputusan tak ada jalan keluarga? dan apa cerita yang tersembunyi di belakang metafora pertanian ini? Ayo cari tahu seperti etimologi yang berkepala tinggi.

Botani kalimat: mengapa kembang dan daun tanah

Dari pertama, kembang dan daun tanah adalah saudara. Keduanya dari keluarga kentang, keduanya pedas, rimpang, keduanya musim dingin, bumbu. Rasa — bukan gula, pasti. Tetapi hal itu yang penting: petani Rusia abad ke-19 mengetahui perbedaan dengan baik. Kembang dan daun tanah pedas hingga mata air, daun tanah asam dan pedas. Keduanya disajikan di berbagai makanan: kembang dan daun tanah untuk daging, sup, daun tanah untuk okroshka dan salad. Dan cobalah: kamu dihadapkan untuk memilih antara roti gandum dengan kembang dan daun tanah, atau roti gandum dengan daun tanah. Keduanya gigitan. Keduanya masuk ke hidung. Ini adalah ungkapan: kembang dan daun tanah sama buruk, ketika hati meminta manis.

Arti pertama: tak ada yang baik, hanya keduanya buruk

Arti klasik frasa adalah pilihan antara dua hal yang sama sekali tak diinginkan. Contoh: "Pergi ke komisi ke Voronezh atau Norilsk?" — "Hren daun tanah, kedua pilihan adalah pengasingan". atau dalam debat tentang kandidat: "Ivanov adalah penipu, Petrov adalah penipu". — "Hren daun tanah, tak ada yang untuk memilih". Tetapi ada nuansa: kadang-kadang frasa ini disebutkan bukan tentang buruk, tapi tentang tak dapat dibedakan. Seperti dalam anekdote: "Apa perbedaan antara kembang dan daun tanah?" — "Jika tak tahu, tak ada perbedaan".

Arti kedua: kebingungan dan gosipan

Lapisan lain arti adalah campuran yang tak dapat dicampur. "Campur kembang dan daun tanah" berarti mengatur kekacauan, menggabungkan konsep, fakta, benda. Contoh: guru mengatakan: "Di esai mu, kamu menggabungkan Dostoevsky dengan detektif dan kutipan iklan. Hasilnya kembang dan daun tanah". atau dalam percakapan: "Dia menaruh aku cerita seperti itu — kembang dan daun tanah, tak ada kebenaran, tak ada penipuan, seperti okroshka". Arti ini hampir seperti "wina greentea", tetapi dengan nuansa marah: wina greentea enak makan, tetapi kembang dan daun tanah tak enak.

Dimana asal frasa: di halaman tanam atau di tugu?

Ada versi bahwa ungkapan ini berasal dari budaya tugu. Di tempat umum minum lama, disajikan makanan penutup: kembang dan daun tanah dengan ulek dan daun tanah dengan bir. Jika tamu memesan "apa saja penutup", tetapi makanan yang bebas tidak ada, dia dihadapkan untuk memilih pasangan itu. Dari sini muncul ironi: pilihan seperti antara kembang dan daun tanah. Tetapi para sejarawan bahasa meragukan: frasa ini tidak ada di sumber tulisan abad ke-18. Tetapi di kamus Dal (1860-an) frasa ini sudah ada. Dal menyebutkan: "Kembang dan daun tanah tak manis, dan setan tak lemah". Arti ini, frasa sudah menjadi karya karya.

Contoh hidup dari sastra dan film

Pada cerita Chekhov "Toska", penjaga kereta Ion mengatakan: "Kembang dan daun tanah — sama sekali". Dia tentang kesungguhan, tentang anak, tentang kekeliruan penumpang. Pada Ilyf dan Petrov di "Zolotoy telenek", karakter mengecam pemilihan apartemen: "Kembang dan daun tanah, keduanya kandang". Dan di film Soviet "Lyubov i golubi" nenek bersosok: "Meninggalkan Vasili atau Petra? Kembang dan daun tanah — keduanya minum". Frasa ini hidup. Dia melampaui tsarisme, soviet, dan dekade 1990-an. Karena situasi pilihan tak ada jalan keluarga belum menghilang.

Perbandingan dengan bahasa lain

Orang Inggris akan mengatakan: "Six of one, half a dozen of the other" (enam satu, polusen lainnya). Jerman: "Das ist gehüpft wie gesprungen" (ini seperti melompat atau melompat). Perancis: "Bonnet blanc et blanc bonnet" (topi putih dan topi putih). Tak ada yang memiliki keagresi pertanian ini. Tetapi di Rusia ada. Kembang dan daun tanah bukan benda yang netral. Mereka memiliki karakter: pedas, asam, dan secara tak sengaja membuat mata air. Jadi frasa ini bukan hanya membawa makna "tidak ada yang baik", tetapi juga kegelisahan ringan: "Kembali kamu menempatkan saya di pilihan yang bodoh ini".

Bagaimana untuk tak membingungkan dengan ungkapan yang mirip

Ada "kembang dan daun tanah tak manis" — ini adalah ungkapan yang sama, hanya diurutkan ulang. Ada "membuat semburan" — tentang kelembutan. "Fikir dengan mudah" — tentang penghinaan. Tetapi "kembang dan daun tanah" — tentang perbandingan dua keburukan. Jangan campur dengan "demon tak buruk seperti yang disebutkan". Ada yang lain: bahaya yang kelihatan dan yang nyata. Pada kami, kedua pilihan nyata buruk. Contoh kehidupan: kamu harus pergi ke ladang melalui jampe di MКАD atau melalui jembatan yang rusak. Kembang dan daun tanah. Di jampe tiga jam, di jembatan dua jam dengan risiko terjebak. Pilih mana saja.

Mengapa frasa ini tak mati

Tanyakan diri: kapan terakhir kali kamu mendengar "kembang dan daun tanah"? Mungkin kemarin. Frasa ini hidup, karena dia memiliki energi. Dia kasar (terima kasih kata "kembang" yang selalu berada di batas kencur). Dia khusus (pemandangan dua tanaman rimpang yang tercetak di ingatan). Dia emosional (gelisah ringan dari keputusan tak ada jalan keluarga). Dan dia sendiri, rumah tangga, bukan seperti "polusen" Inggris. Selama orang Rusia tetap berdiri di hadapan pilihan antara dua pilihan buruk, kembang dan daun tanah akan tetap bersama kami.

Seperti yang kamu sadari, frasa ini bukan tentang sayur-sayuran. Ini tentang hidup. Ketika di kerja diberikan dua pilihan pemecatan. Ketika dalam cinta — dua pengecut. Ketika pemilihan — dua populis. Hren daun tanah, bateman. Pilih yang pedas, atau yang asam? Ah, sama sekali. Ini seluruh ungkapan. Tetapi kami katakan frasa ini, dan hati menjadi lembut. Karena bahasa kami menemukan kata untuk keputusan tak ada jalan keluarga, dan keputusan tak ada jalan keluarga ini hampir seperti keluarga.

Permanent link to this publication: